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热搜: 活动 交友
分享 2022-01-18
2022-1-18 08:10
第四十二章 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。 道产生统一体,统一体产生对立的两个方面,对立的两个方面产生第 ...
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分享 2022-01-17
2022-1-17 08:38
第四十一章 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之;明道若昧,进道若退,夷道若纇,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。夫唯道,善贷且成。 &nb ...
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分享 2022-01-16
2022-1-16 07:43
第四十章 反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 向相反的方向变化是道的运动特点,以柔胜强是道的运用特点。天下万物生于能看得见的“有”,而“有”于看不见的“无”。
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分享 2022-01-15
2022-1-15 08:48
第三十九章 昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非 ...
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分享 2022-01-13
2022-1-13 08:06
第三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。 道是地为的,而没有一件事不是它所为的。侯王如果能保持无为这一原则,万物将自动向他归化。归化后如果有**发作,我就用“无名之朴”来镇服他 ...
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分享 2022-01-12
2022-1-12 07:50
将欲翕之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。 想要收敛它,必先扩张它;想要削弱它,必先增强它;想要废弃它,必先兴盛它;想要夺取它,必先给予它。这叫作隐微的先兆。柔弱会战胜刚强。鱼不能离开水 ...
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分享 2022-01-11
2022-1-11 13:25
第三十五章 执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。 谁要掌握了道,天下人都要向他投靠。都来投靠也不会互相伤害,大家都和平安泰。音乐与美食,能使行人停步。道要说出来,却淡的无味。看它看不见,听它听不到,用它 ...
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分享 2022-01-10
2022-1-10 09:14
第三十四章 大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。 大道像泛滥的河水一样,它能左能右,无所不在。万物依靠它生存而它从不说什么,成功了它不据为己有。养育了万物而不自以为主 ...
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分享 2022-01-09
2022-1-9 08:37
第三十三章 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 能认识别人的叫作智,能认识自己的叫作明。能战胜别人的叫作有力,能战胜自己的叫作刚强。知道满足就感觉富有,坚持力行的就是有志气,不迷失本性的就能长久,死而不被遗忘的就是长寿。 ...
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分享 2022-01-08
2022-1-8 09:01
第三十二章 道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。候王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。 "道“永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照”道 ...
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