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刘瑞军

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分享 2021-12-13
2021-12-13 07:47
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。 天地长久。天地所以能够长久，是因为它们的一切运作都不为自己，所以能够长久。所以有道的人把自己退在后面，反而能赢得爱戴；把自己置之度外，反而能保全生命。不正是由于他不自私吗？反而能成就自 ...
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分享 2021-12-12
2021-12-12 08:58
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存！用之不勤。 生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫作玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样若存若亡，作用却是无穷无尽的。 ...
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分享 2021-12-11
2021-12-11 08:40
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，出同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱吗？空虚但不会穷竭，发动起来而生生不息。政令烦苛反而加速败亡，不如持守虚静。 ...
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分享 2021-12-11
2021-12-11 08:27
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎！虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守中。
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分享 2021-12-10
2021-12-10 08:27
道冲，而用之弗盈。渊兮！似万物之宗。锉其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。
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分享 2021-12-09
2021-12-9 08:21
不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
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分享 2021-12-08
2021-12-8 08:22
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无之相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而不为始。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 ...
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分享 2021-12-07
2021-12-7 08:30
道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之双玄，众妙之门。
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分享 2021-12-07
2021-12-7 08:26
贫寒休要怨，富贵不须骄。善恶随人作，祸福自己招。奉劝君子，各宜守己。只此呈示，万无一失。
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分享 2021-12-06
2021-12-6 16:14
论文题目 乡村振兴背景下土地整治发展研究——以喀左县为例 一、 选题背景 及研究意义 我国是一个农业大国，人多地少是我国的基本国情，珍惜和合理利用每一寸土地是我国的基本国策。进入工业时代以来，人口不断增加，经济飞速发展，消耗的土地资源越来越多，由于经过前几个世纪 ...
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